Форум

В древнерусском духовном стихе часто присутствует образ Христа, проходящего по Земле Русской и она внемлет Ему. В этом есть правда. Духовно – Христос очень близок именно русскому сознанию.
«Пришел к своим, и свои не приняли Его. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими».. Иоан.1:12
Плотской Израиль, куда приходил Христос – из-за богатства души своей не смог принять Его и растворить Слово верой своей. Веры в сердце не оказалось.
Сразу же, с приходом христианства на русскую землю и вхождение его в душу народа, русский народ стал отождествлять себя с духовным Израилем. И если плотской отверг Христа - и как человека (плоть) и как Бога (дух), то духовный Израиль – Русь – восприняла в себя оные – и плоть Христову – Слово, и Дух Его на себя. А за эту величайшую честь и милость Божью, надобно ей и крест Христов нести. Поэтому, все нашествия и ненастья на свою землю, русское сознание безоговорочно принимала как гнев и кару Божью, за свое отступничество. Не может народ, который несет Бога в своем сознание – отступать от правды Божьей. И если все же, в следствие своей немощи и по искушению отступление происходит, то расплачиваться за это придется всему народу русскому, народу Богоносцу.
Быть Христу на Руси большая честь для нас, но и большая ответственность. Русский человек это понимал, потому никогда и не роптал на свою участь, не искал врагов на стороне, а знал – виновен, значит терпи и расплачивайся.
Христос быстро вошел в русскую душу. Ему не надо было даже долго стучаться у дверей ее. Душа нищая духом – сразу восприняла Его всем сердцем. И века не прошло, как былая языческая жизнь осталась в прошлом и теперь подвергалась осуждению, как времена своего неведенья света Христова.
На фоне сильных, деятельных, воинственных соседей, русская душа выглядела инертной, слабой, неинтересной. В нее не было того вида и величия, который бы прельщал к ней. Ее прелесть была в другом. В ней был Христос. А там где Он – там нет плотского величия и лести. Льстить русская душа не научилась и до сих пор. В ней была своя правда – русская. По этой Правде много столетий жили русичи. Зерна этой правды были в каждом русском сердце. И когда они соединялись с Правдой Вышней – Христос приходил.
В русской истории были года полной разрухи и одичания, когда казалось, что ничто уже не способно спасти нас и поднять. Но происходило необъяснимое чудо – народ вновь поднимался и вставал еще в большей силе. Так было всегда, так будет. Христос на Руси.
Православная церковь, олицетворявшая собой на протяжение всего времени русской государственности – христианство, была разная. В первые года своего укоренения на русской земле – она была в бурной деятельности. В годы монгольского нашествия – духовным стражем и набатом русского единства. В годы первых царей – книжным догматиком своего вероучения. В годы Империи – слугой власти. В годы социализма и сейчас – хранителем традиций и вторым государством в государстве. С веками, Православная церковь обмирщвляла, переставая быть Духом Закона, превращаясь просто в Букву. По мере того, как внутренняя свобода, духовный поиск, подвижничество богоискания - уходило из нее, обретал силу Закон и плоть, которые уготовляли дорогу миру. Мир вошел и живет в Православной церкви. И разделить церковь от мира уже невозможно. Он пропитал ее, сковав цепями Закона. Но это не значит, что Христа не стало на Руси. Христос – никуда не уходил. Он только отделил себя от мертвого тела, именующая себя - Православной Церковью. Христос остался со страждущим сердцем и нищим духом. И пока это состояние есть в русской душе – Христос будет рядом.