Отправлено: 03.08.10 09:59. Заголовок: *Николай РЕРИХ: КУЛЬТУРА*

 Отправлено: 03.08.10 14:50. Заголовок: Сима усадила гостя ..

<...> Сима усадила гостя на диван и скрылась в кухне. Гирин с любопытством осмотрелся. Ничто так не раскрывает характер человека, как его жилье. Широкая тахта, тяжелый столик из старого темного дуба, жесткий ковер на полу – все было порядком потерто и безукоризненно чисто. Чистота приятно поразила Гирина, потому что, судя по пятнам на потолке от протекающей крыши, комнату нелегко было держать в таком блестящем порядке.
Широкое зеркало в свободном конце жилища и привинченный там же к стене круглый стержень озадачили было Гирина, пока он не вспомнил о художественной гимнастике. Единственной ценной вещью было пианино, раскрытое, с нотами на подставке. На стенах висели две репродукции в простых рамах: одна с акварели Борисова-Мусатова, другая – «Звенигород» Рериха.

Иван Ефремов "Лезвие Бритвы"

 Отправлено: 03.08.10 18:53. Заголовок: Из письма Ефремова с..

Из письма Ефремова своему корреспонденту В. В. Росихину:

...Если искать путь, то, как Вы очень хорошо сказали в начале письма, он в наше время лежит через общественную йогу («агни-йогу»), йогу служения человеку и обществу, йогу уничтожения страдания и войны со злом и несчастьем (не забывая, что всё в этом мире имеет две стороны). Для всего этого нужно и самосовершенствование, и самоограничение, но в иной мере и в иных целях, чем в личной йоге, которой начинают увлекаться многие, мечтая получить особую власть и силу. Если бы они знали, что не получат ничего, кроме ответственности и заботы, самопожертвования и долга, то они даже близко не пытались бы познакомиться с высшей йогой. Если бы они знали, что на самых высших ступенях «посвящения» человек не может жить, не борясь с окружающими страданиями, иначе он погибнет...

http://www.stm.ru/archive/620/<\/u><\/a>

 Отправлено: 04.08.10 13:22. Заголовок: Интересно, что на «М..

Интересно, что на «Мире Ивана Ефремова» была некогда дискуссия о «Агни-Йоге». В результате, там пришли к следующему выводу, что ефремовская «агни-йога» - это его, сугубо личностная, программа преображения человека и социума, тогда как «агни-йога» Рерихов — это, всё же, несколько иное, более «туманно-мистическое». Если у Ефремова налицо конкретика, то у Рерихов, несомненно, преобладает мистика.
В, несомненно, знаковом тексте Рериха особенно важна мысль о Красоте как о ступени восхождения духа. Ведь именно Красота — Метрон-Аристон — является основой этики и эстетики ефремовской ноосферно-коммунистической цивилизации. Правда, тут стоит отметить, что Ефремов ведь особенно идеализировал красоту античную. Да и его социум — это, по сути, аполлонический футуро-эллинизм, в центре коего пребывает совершенный Человекобог (ставший ли Богочеловеком?).
Анатолий, как ты думаешь, насколько прав Рерих, говоря о «вещественности Благодати»? Ведь у него речь идёт явно о христианском понимании Благодати, ибо Николай Константинович был, всё-таки, верующим православным христианином. Насколько «благодатными» будут ефремовские Эра Великого Кольца и Эра Встретившихся Рук?

 Отправлено: 04.08.10 21:42. Заголовок: Интертрадиционалист ..

Интертрадиционалист пишет:

цитата:

Анатолий, как ты думаешь, насколько прав Рерих, говоря о «вещественности Благодати»?

Безусловно. Для меня мир един, дух ли материя ли - всё это эманации божества. Мир не разделён на какие-то там небеса и землю, на горнее и дольнее, кстати именно поэтому вера предъявляет к нам такие жёсткие этические требования, потому что нет никакого здесь или там. Господь скажет потом, помнишь как ты подал тому нищему милостыню, а помнишь как пустил переночевать путника, так это был я. Мир един, и все люди, простые обыватели, никакой религией и оккультизмом не интересующиеся живут обе жизни, в небесах и на земле как одну, просто они лгут и лицемерят, делая вид что ничего этого нет. Более того многое в своей жизни, успех в делах, достижение богатства они укореняют именно вот в этой тонкоматериальной сфере.

За коммунизмом неизбежно последуют еще более высокие формации развития человеческого общества, о которых еще слишком рано говорить. В перспективе, я думаю, человечество как бы сольется в один живой организм, с совершенно новыми перспективами для эволюции и развития. Как и Циолковский, конечной фазой эволюции я вижу "лучистое человечество": дух или разум, в материальном виде энергии заполняющий собой всё космическое пространство. Видимо это и будет вечным блаженством и жизнью бесконечной, о которой писали древние мудрецы.