Форум

http://triponaciy.livejournal.com/<\/u><\/a>

Читал « Блаженные похабы» Иванова, и подумал, кого только не канонизировали, особенно на Западе. Вот хоть Николая Транийского взять.

11 век, Италия. Мальчик греческого происхождения в 8 лет начинает постоянно кричать «Кирие элейсон» (Господи помилуй). В 12 Колю выгнали из дома, и он поселился в пещере, предварительно изгнав оттуда медведицу, видимо, и она не смогла выдержать истошных воплей юного безумца.

Для порядка отправили мальчика в близлежащий монастырь . Монахи, пытаясь излечить несчастного то ли от беснования, то ли от психического расстройства, били и держали юнца на цепи. Тот не унимался . Цепь непонятным образом порвалась и злостный молитвенник явился в святая святых монастыря – в трапезную, продолжая вопить «Господи помилуй!» , само собой, после такого немыслимого хулиганства и у смиреннейших монахов терпение взорвалось. Мальчика пошли топить. На этот раз спасли дельфины, а монахи стали тонуть, тогда циничный отрок заставил монахов орать своё «кирие элейсон!».

Юный наглец посмел наставлять благочестивейшего настоятеля Стиритского монастыря дабы тот добрее обращался бы с крестьянами, работающими на монастырь. Как мог вынести это труженик-монах ? После должного увещевания у Коли оказались переломаны ступни и голени.

Своим немыслимым воплем Николай, подобно нашему Соловью-разбойнику, сшибал солидных людей с лошадей, заставлял выскакивать из повозок и домов. За что был по справедливости бит и князьями , и епископами, как с помощью слуг, так и собственноручно.

В дополнение к наглому и глумливому антиклерикализму и непочитанию богатых и сановитых, безумный мальчишка выражал своё нетерпение к благочестивым чувствам граждан . Так он однажды пристроившись к колонне богомольцев , несущих изображение Св. Девы из храма в храм, нагло приветствовал богомерзкого иудея, да ещё обратился к нему со словами : « Один у нас Творец, из одного мы теста». Добрые, исполненные человеколюбия, христиане не стали сразу сильно бить Николая, призывая его поклониться Матери Божией, но только после усиленного камнями вразумления наглец согласился и пропел гимн Царице Небесной.

Умер Николай в восемнадцатилетнем возрасте.

Вот представьте себе юнца с безумным взглядом, перекрикивающего своим истошным «Господи помилуй!» хор Сретенского монастыря во время исполнении многолетия Его Святейшеству , или срывающего праздничную трапезу с участием преосвященнейшего архиерея, или бросающегося под колёса правительственного картежа. Куда это годится? Чему учат подобные , с позволения сказать, «жития»? А, если в процессе обучения ОПК подростки узнают об этом их сверстнике из 11го века? Какие выводы они сделают? Кошмар!